文/洪建设

    神人胡适老先生强调，多谈些问题少谈些主义。胡老在中国社会出现严重危机，社会信仰出现斗争的环境中提出了经典了主义—问题论，在新文化运动中影响颇大。今天我们回到了这个问题上了，走的是与神人相反的道路，多谈主义少谈问题。

    有人这样简单地说，我不用什么主义，我只要三餐吃饱就可以了。这些个人就是头脑倒挂，思考问题用脚底板的人了。三餐吃饱，容易吗？不容易啊，看看今天世界上很多非洲国家，你就会发现，这说的是混帐话，怎么那么容易就解决的哪，这不是不用主义，这就是最大的主义。能吃饱，多少年来，我们的先人们经历了多长的时间都根本没有得到解决，一句站着说话不腰疼的话能成吗？

    吃饭之事无小事。想看看，没有饭吃，看谁还会安心地干活，看谁还会安心地休闲。也许很多人把吃饭归为问题。是问题吗？是。是主义吗？是。是问题，因为和老百姓多讲讲问题，形成意识，这样有利于解决问题，百姓心理有数，知道什么叫最大的啥事，所以是问题，是大问题。不能掉以轻心，现在中国政策将之定为一号文件，就可见其重要性。

    和百姓讲问题是可以的，因为百姓首先要解决的是吃饭这一最基本问题。百姓的生活条件使得他们习惯节省，生活是不容易的。司马光教训不是多余的，由俭入奢易是古训，所以节省了。不容易的事情多给他们说就有意识了。文人学者多是经常吃酸的动物，天天讲问题会把没有问题讲成大问题的，还是谈些理念的东西吧，多谈点问题的问题吧，这样可以显得高雅，不那么直接和俗气吧。好，那就必须把主义“请”出来，没有主义还有什么比问题大的哪。多谈些主义，将问题理性化，多了点哲学的思索吧，不要简单的吃饭吧。多想想饭的意义吧，多谈些主义能形成一种风气，就是判断风气，不会出现整天在具体事物上饶圈子，这样多高，多好啊，何乐不为哪。

    回到闽北，也许很多人发现问题很多，然后好心的似乎想一个一个解决，时刻准备着，有一天把问题全部解决，多么美好的理想主义者啊，你行吗，我估计你说行也是骗人的。不要想都解决，多形成理念，这样会成为一种下意识，那样问题就少很多了，想的是根本的东西，何必天天想事哪，天天烦事情哪。这样多好啊。

    发展经济，不要简单地解决所有的问题，而是形成主义意识，省事又方便，为之顺之得之，反之失之……